Darah bekam tifus

Darah bekam tifus

Wahyudi Widada, S.Kp, M.Ked
(Dosen Patobiologi Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Muhammadiyah Jember)

Demam tifoid (typhus abdominalis, typhoid fever, enteric fever) adalah penyakit tifus disebabkan oleh infeksi kuman salmonella typhosa atau salmonella paratyphi A, B, atau C, basil gram negatif, berflagel (bergerak dengan bulu getar), anaerob, dan tidak menghasilkan spora. Bakteri tersebut memasuki tubuh manusia melalui saluran pencernaan dan manusia merupakan sumber utama infeksi yang mengeluarkan mikroorganisme penyebab penyakit saat sedang sakit atau dalam pemulihan.

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Usus halus, penyaring sari makanan (2)

Usus halus, penyaring sari makanan (2)

Dalam lambung pencernaan bersifat kolerik (panas dan kering), karena di dalamnya terdapat satu bagian dari empedu kuning yang disebut al-mirroh ash-shofro, yaitu berwujud asam lambung.

Sebagian besar pemecahan nutrisi menjadi sari makanan yang lebih halus terjadi di lambung. Di lambung juga berbagai makhluq yang membahayakan seperti bakteri parasit dan sebagainya dimusnahkan.

Makanan yang telah dilumatkan kemudian akan mengalir sebanyak 70 sentimeter kubik (cc) melalui lubang pintu keluar yang disebut bhawwab. Ketika sejumlah kecil makanan masuk ke usus dua belas jari, katup pilorik akan tertutup sampai makanan cair tersebut dinetralkan oleh getah usus dua belas jari, getah pankreas dan cairan empedu yang bersifat basa.

Getah pankreas dan cairan empedu berasal dari saluran empedu dan saluran pankreas masuk ke dalam usus dua belas jari pada suatu lubang yang disebut ampula hepatopankreatika, atau ampula vateri, yaitu sepuluh sentimeter dari katup pilorik.

Garam empedu yang merupakan bagian dari empedu kuning hasil pelepasan saluran hati dan kandung empedu berguna untuk mengurangi tegangan permukaan isi usus dan membantu membentuk emulsi dari lemak yang dimakan.

Sementara getah pankreas berisi tiga enzim pencerna yang bersifat basa, yaitu amilase untuk mencerna karbohidrat (zat tepung), lipase atau enzim pemecah lemak menjadi gliserin dan asam lemak. Lipase paling kuat bila bekerja bersama dengan empedu.

Enzim terakhir adalah tripsin yang mencerna protein menjadi struktur lebih sederhana berupa ikatan polipeptida. Diketahui juga enzim pembeku susu terdapat dalam getah pankreas.

Dalam usus dua belas jari juga terdapat beberapa kelenjar khas yang dikenal sebagai kelenjar Brunner dimana kelenjar ini menghasilkan cairan kental bersifat alkali (basa) agar lapisan usus dua belas jari terlindungi dari pengaruh isi lambung yang asam. Oleh karenanya keseimbangan antara asam dan basa merupakan kunci untuk fungsi yang sehat dari usus dua belas jari.

Usus dua belas jari rentan terhadap penyakit yang bersifat kolerik (panas dan kering), dikarenakan pengaruh asam lambung serta empedu. Umumnya menyebabkan perlukaan dan jika empedu hitam ikut terlibat, borok cenderung kronis seperti pada kasus demam tifoid kronis. Selain itu perlukaan juga dapat menyebabkan terganggunya saluran empedu, pankreas atau mengakibatkan rasa mual.

Dalam usus juga terdapat sukus enterikus yang di dalamnya berisi enzim atau getah usus yang menyempurnakan pencernaan semua makanan. Enzim tersebut antara lain, enterokinase (berasal dari getah pankreas), erepsin yang menyempurnakan penyerapan protein menjadi struktur lebih kecil berupa asam amino.

Kemudian ada tiga enzim yang bekerja atas karbohidrat, berupa intertase bekerja atas gula, lactase bekerja membelah laktosa dan maltase yang mengubah maltosa menjadi dextrose.

Sementara itu isi usus yang cair akan dijalankan oleh serangkaian gerak bergelombang yang memompa dengan cepat. Setiap gerakan lamanya satu detik dan antara satu gerakan ada istirahat beberapa detik. Gerakan berupa segmental dan gerakan pendulum.

Gerakan segmental berperan memisahkan satu bagian makanan di usus dari beberapa bagian lainnya agar bisa dicerna dan diserap. Oleh karenanya terdapat bagian kosong di usus puasa (jejunum). Sementara gerakan pendulum menyebabkan isi usus bercampur dengan empedu yang berasal dari hati dan getah pankreas dari pankreas.

Atas peran berbagai getah pencerna, yaitu ludah, getah lambung, getah pankreas, dan sukus enterikus, maka berbagai bahan makanan dapat disederhanakan hingga akhirnya dapat diserap. Adapun makanan yang telah dicerna dan siap diserap, mencapai akhir usus kecil dalam waktu sekitar empat jam.

Sedangkan penyerapan makanan yang telah dicerna utamanya dilakukan di usus penyerapan (ileum) melalui dua saluran, yaitu pembuluh kapiler darah dan saluran limfe (getah bening) di vili (jonjot usus), yakni sebelah dalam permukaan usus halus yang bekerja seperti pompa pendorong. Setelah memasuki kapiler darah di vili, sari-sari makanan akan melalui vena portal ke hati untuk mengalami beberapa perubahan. Imam adz-Dzahabi rohimahuLLOOH menyebutkan bahwasanya di antara lambung dan hati terdapat urat-urat, di dalamnya makanan sampai dari lambung kepadanya, ini adalah makna sabda Nabi shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam:

"Lambung adalah kolamnya badan sedangkan urat-urat mengalir kepadanya."

Setelah melewati hati, sari-sari makanan akan diubah menjadi beberapa jenis darah untuk menutrisi organ tubuh dan lain sebagainya.

Oleh karenanya Imam adz-Dzahabi berkata, "Lalu hati menyedot apa yang paling bagus dalam makanan dengan urat-urat itu lalu dimasak dengan masakan lain sehingga menjadi darah, apabila menjadi darah dikirimkan ke setiap organnya yang dapat mencukupinya dan apa yang dituntut oleh wataknya, dan makanan yang menyusul terdorong ke usus dengan yang paling baiknya dan sisanya terdorong seperti itu juga."

Kemudian beliau rohimahuLLOOH juga menyebutkan, "Hati mengirimkan makanan yang paling bagus dan sehat ke jantung dan mengirimkan ke paru-paru yang paling lembut dan paling kuat, yang basah ke otak, mengirimkan ke tulang yang paling keras dan paling kering dan kotorannya bersisa di dalamnya, lalu satu bagian darinya didorong ke kandung empedu yang dinamakan empedu kuning dan satu bagian ke limpa yang dinamakan empedu hitam, satu bagian dari kandung empedu didorong ke usus lalu membantu keluar yang berat dan satu bagian dari limpa didorong ke mulut lambung lalu menimbulkan selera makan."

Di samping itu beliau berkata, "Ketahuilah bahwa pencernaan lambung memiliki sisa (ampas) air seni, empedu hitam (dari limpa), dan empedu kuning, maka Maha Suci ALLOH Yang Maha Pemurah dan Penyayang, Pencipta, Pembuat dan Pembentuk."

Oleh karenanya ampas hasil pencernaan yang tidak diserap oleh usus halus akan dipilah ke dalam usus besar melalui katup ileosekal. Kemudian ampas makanan tersebut dipengaruhi oleh cairan melankholik (mirroh as-sauda') yang bersifat pengkelat, sehingga tinja yang telah mencapai kolon desenden (sebelah kiri) menjadi pejal dikarenakan hilangnya unsur air, karena diserap kembali oleh tubuh dan pengeringan oleh unsur tersebut.

Demikianlah ALLOH Sub-haanahu wa Ta'aala menciptakan usus halus dengan sedemikian bentuk agar dapat bekerja dengan sangat baik, Maha Besar ALLOH dengan segala ciptaannya. Merugilah orang-orang yang merusak ususnya dengan memasukkan makanan secara berlebihan.

Dikutip dari kitab ath-Thibbun Nabawi karya Imam adz-Dzahabi, Ibnu Sina berkata, "Hindari makan sebelum mencerna makanan. Ketahuilah bahwa kenyang itu perbuatan yang diada-adakan setelah abad pertama." WALLOOHU a'lam.

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Usus halus, penyaring sari makanan

Usus halus, penyaring sari makanan

Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam bersabda, "Seorang mukmin itu hanya makan dengan satu usus, sedangkan orang kafir makan dengan tujuh usus."
(Hadits Riwayat Imam al-Bukhori)

Usus halus adalah bagian dari sistem pencernaan yang memanjang dari lambung sampai katup ileokolika, yaitu tempat bersambungnya usus halus dengan usus besar. Sebagaimana diungkap hadits, bahwasanya usus halus mengambil tiga bagian dari tujuh bagian usus yang terdapat pada manusia.

Imam adz-Dzahabi rohimahuLLOOH menguraikan bahwasanya bagian pertama dari usus halus dinamakan al-Itsna 'asyr (usus dua belas jari) atau biasa disebut duodenum, kemudian bagian kedua disebut usus shoim (usus puasa) atau biasa disebut jejunum. Bagian terakhir disebut usus yang panjang melingkar halus yang disebut al-Lafayifi atau ileum (usus penyerapan).

Adapun penciptaan usus halus yang berbentuk sedemikian rupa bukanlah tanpa makna. Ibnu Sina berkata, "Sesungguhnya ALLOH Sub-haanahu wa Ta'aala karena perhatian-NYA kepada manusia menciptakan usus yang banyak jumlahnya dan berbelit-belit agar makanan dapat turun dari lambung, sedangkan perut pangkal segala penyakit."

Berdasarkan ilmu urai tubuh saat ini diketahui manusia dalam keadaan hidup memiliki usus halus sepanjang sekitar dua setengah meter. Adapun jika telah mati otot akan kehilangan tingkat ketegangannya, sehingga ususnya akan lebih memanjang menjadi enam meter panjangnya.

Usus halus yang berbentuk tabung terletak di daerah pusar dan dikelilingi oleh usus besar. Bagian pertama yang berupa usus dua belas jari memiliki 25 sentimeter dan berbentuk seperti sepatu kuda dengan kepalanya mengelilingi kepala organ pankreas.

Bagian kedua yaitu usus puasa menempati dua perlima sebelah atas dari usus halus yang selebihnya. Sedangkan usus penyerapan menempati tiga perlima bagian akhir.

Dinding usus halus terdiri atas empat lapisan yang sama dengan lambung yaitu dinding lapisan luar, dinding lapisan berotot, dinding submukosa, dan dinding mukosa. Dinding lapisan luar adalah membran (selaput) serosa, yaitu selaput rongga perut yang membalut usus dengan erat.

Kemudian dinding lapisan berotot yang terdiri atas dua lapis serabut saja yaitu lapisan luar terdiri atas serabut membujur dimana bagian bawahnya ada lapisan tebal terdiri atas serabut sirkuler (melingkar). Di antara kedua lapisan serabut berotot ini terdapat pembuluh darah, pembuluh limfe (getah bening) dan jaring-jaring serabut saraf.

Kemudian dinding submukosa (lapisan jaringan di bawah mukosa) yang terdapat antara otot sirkuler dan lapisan yang terdalam sebagai pembatasnya. Dinding submukosa terdiri atas jaringan areolar dan berisi banyak pembuluh darah, saluran getah bening, kelenjar dan jaring-jaring serabut saraf dengan sebutan plexus meissner.

Adapun yang menyelaputi bagian dalam adalah dinding mukosa (selaput lendir) dalam yang berupa kerutan tetap seperti jala sehingga memberi kesan anyaman halus.

Lipatan yang terbentuk pada bagian dalam dinding selaput lendir menambah luasnya permukaan pengeluaran zat dan menyerapannya. Maka dengan demikian, isi dalam usus tidak terlalu cepat berjalan melalui usus dan akan memberikan kesempatan lebih lama pada getah pencerna untuk bekerja atas makanan.

Dinding submukosa dan mukosa (selaput lendir) dipisahkan oleh selapis otot datar yang disebut mukosa muskularis. Serabut-serabut berasal dari mukosa ini naik ke vili (penjuluran selaput lendir berbentuk jari) dan berkontraksi membantu mengosongkan semua lacteal (isi usus).

Di dalam dinding mukosa (selaput lendir) terdapat berbagai ragam sel, termasuk banyak sel darah putih. Di dalamnya juga banyak kelenjar getah bening yang disebut kelenjar soliter. Kelenjar-kelenjar ini berfungsi untuk melindungi dan merupakan tempat terjadinya peradangan pada demam usus (tifoid).

Sesungguhnya fungsi usus adalah sebagai alat pencerna dan menyerap hasil pencernaan makanan berbentuk cair yang berasal dari lambung. Sementara itu sistem pencernaan dibagi ke dalam empat tahapan besar, yaitu saluran pencernaan bagian atas dengan jalur dari mulut hingga kerongkongan.

Lalu saluran pencernaan bagian tengah terdiri atas lambung dan usus dua belas jari. Saluran pencernaan bagian di bawah usus dua belas jari. Terdiri dari usus kecil yang melingkupi usus puasa dan usus penyerapan. Bagian terakhir adalah bagian yang tergabung pada usus besar hingga anus.

Pada tahap awal makanan dikunyah dan dicampur dengan air liur untuk mencairkan materinya menjadi lebih berair dengan pelumasan dan menjadi setengah cair. Oleh karenanya pencernaan di bagian ini bersifat plegmatik (balgham) atau dingin dan lembab. Pelumasan makanan diperlukan karena semua reaksi pencernaan berikutnya harus terjadi dalam media cair.

Setelah dicacah oleh gigi dan dilumasi air liur kemudian makanan akan ditelan melalui kerongkongan dengan mudah.

Setelah melewati kerongkongan makanan akan menuju lambung.

Bersambung...

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Pemeriksaan, pengobatan dan perawatan tifus (3)

Pemeriksaan, pengobatan dan perawatan tifus (3)

Cara membuat tajin barley:

Persiapkan jelai dan air 5 kali berat jelai, tempatkan dalam panci bersih dan masak di bawah suhu sedang sampai hanya seperlima dari air tetap dalam panci (contoh dapat 1 kg jelai dimasak dengan 5 liter air sampai air menyusut jadi 1 liter saja). Kemudian disaring (butir barley dipisahkan dengan saringan) dan digunakan sebanyak yang dibutuhkan.

Saat demam dikompres dengan air atau parutan bawang merah agar demam tidak melebihi batas toleransi, karena kondisi paling berbahaya pada anak yang demam adalah kejang atau stuip (step) kala demam tidak dapat dikontrol. Sementara menurut Imam adz-Dzahabi rohimahuLLOOH, demam ini sebenarnya berguna untuk mematangkan campuran keras atau juga mengatasi sakit usus.

Jika demam dengan kondisi tidak mau makan dan lemah atau bahkan hingga pingsan jangan paksakan pasien untuk makan. Untuk menyadarkan dari pingsan dapat diberikan bau-bauan seperti raihan atau kemangi atau bawang merah di hidungnya. Setelah siuman dapat diminumkan air mawar atau apel dapat meningkatkan selera makan.

Untuk meningkatkan selera makan juga dapat diberikan anggur atau apel terlebih dahulu dengan diawali menghisap-hisap buah tersebut.

Sementara Ibnu Muflih berpendapat, wewangian mempunyai efek positif dalam menjaga kesehatan, karena ia merupakan nutrisi (makanan) ruh. Sedangkan ruh adalah kendaraan bagi stamina sehingga stamina akan meningkat dengan wewangian (bau harum).

Jika sudah dapat mengkonsumsi makanan, utamakan yang lembut seperti talbinah yang diseduh dengan madu atau bubur nasi. Jika sudah tidak mengalami demam tetapi tubuh masih lemah bisa dengan talbinah atau bubur nasi bersama sup umbi bit agar stamina kembali terdongkrak.

Selain itu dapat mengkonsumsi pisang campur madu agar cepat mendapatkan nutrisi, karena madu berfungsi melemaskan lambung dan menetralisir efek negatif yang ditimbulkan pisang. Sebaiknya jus pisang campur madu diberikan bersama minuman sakanjabin.

Sedangkan untuk meredakan insomnia dapat menggunakan basil (raihan) yang banyak dijual di swalayan. Bila tidak ada dapat diganti dengan daun kemangi. Ibnu Muflih al-Maqdisi berpendapat raihan menghilangkan debar-debar jantung yang menyebabkan insomnia (susah tidur).

Masih menurut al-Maqdisi, bila diminum sebanyak setengah mitsqol (1 mitsqol = 4,25 gram) biji roihan atau kemangi dapat mengobati penyakit qulang (sakit perut yang disebabkan karena infeksi usus dengan gejala nyeri yang sangat menyakitkan, disertai susah buang air besar (sembelit) dan susah buang angin.

Kondisi tifus yang menyebabkan sembelit dan terperangkapnya gas dapat diatasi dengan biji roihan atau biji kemangi.

Sementara apabila terjadi diare, dapat diberikan alternatif pengobatan berupa kulit delima, adas sowa dan biji roihan. Campurkan masing-masing 100 gram biji roihan (basil), kulit delima kering dan biji adas sowa, bersihkan dan saring dengan benar, kemudian giling dan campurkan, ambil satu sendok makan 3 kali sehari diminum dengan sakanjabin.

Sementara untuk peradangan usus agar pulih kembali dapat diberikan ramuan kunyit campur madu atau juga sambiloto.

Apabila terjadi komplikasi, tentukan dulu jenis komplikasinya, jika disertai pembengkakan liver dan limpa berikan sakanjabin bersama tajin jelai dengan perbandingan satu banding setengah antara air jelai dan madu.

Perawatan dan pengaturan makan (himyah)

Bagi penderita tifus untuk sementara jangan diberikan kurma, apalagi yang kering karena bisa menyebabkan dehidrasi, terutama pada orang demam menurut Imam adz-Dzahabi dapat juga menyebabkan sakit kepala. Hindari juga pemberian semangka, karena buah ini mengandung gas. Hindari sayuran yang banyak mengandung serat karena akan menambah luka pada usus.

Selain itu ketika demam menurut Imam adz-Dzahabi jangan mengkonsumsi susu atau keju. Banyak makan yang manis-manis juga bisa menyebabkan demam. WALLOOHU a'lam.

TB / Berbagai sumber

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Pemeriksaan, pengobatan dan perawatan tifus (2)

Pemeriksaan, pengobatan dan perawatan tifus (2)

Tanda-tanda tifus:

Demam: Terjadi akibat luka (peradangan/ infeksi) terutama di usus.

Nyeri kepala: Akibat dari naiknya uap panas dari usus (demam).

Tidak nafsu makan: Adalah efek dari demam, dimana tubuh tengah konsentrasi berjuang melawan penyakit, atau juga melemahnya kerja empedu hitam yang dikeluarkan limpa (lihat anatomi sistem pencernaan oleh Imam adz-Dzahabi).

Mual dan muntah: Akibat dari penekanan organ oleh usus atau organ lain yang bengkak, seperti hati dan limpa.

Diare: Terjadi akibat peradangan dan menumpuknya lendir di usus yang harus dikeluarkan.

Perasaan tidak enak/ sebah di perut: Akibat obstipasi (sembelit akibat penyumbatan di usus) dan terjebaknya gas di usus.

Denyut nadi melemah: (< 65 denyutan) terjadi akibat panas berlebih dan kurangnya kelembaban pada jantung juga melemahnya nafas sehingga menyebabkan panas (energi) jantung melemah. Kadang menyebabkan darah rendah karena nutrisi yang menghantar kelembaban berkurang akibat usus ikut lemah dalam menyerap makanan.

Tidak bisa tidur: Menandakan kekeringan karena kekurangan unsur pelembab dari penyaluran nutrisi yang terhambat di usus juga dampak ikutan saat terjadinya demam.

Bagian tengah lidah kotor: Adalah tanda infeksi saluran cerna (limpa dan lambung).

Tepi lidah merah: Menandakan hati dan kandung empedu terlalu panas (banyak mengeluarkan empedu kuning/ bilirubin).

Ujung lidah memerah: Menandakan jantung panas dan kering karena denyut meningkat tapi kelembaban nutrisi berkurang sehingga jantung menjadi kering dan pada akhirnya denyut nadi melemah (dalam).

Jika nadi melemah menunjukkan kondisi panas jantung menjadi padam dan lalu jantung menjadi dingin dan kering, inilah yang dapat menyebabkan kematian pada penderita tifus (komplikasi akibat kegagalan sirkulasi cabang akibat perdarahan) atau juga kematian akibat peradangan di pembuluh darah.

Bagian perut kanan bawah sakit ketika ditekan: Tanda peradangan usus bagian lafayifi (ileum) dan penyakit bersifat panas. Kadang penderita tifus juga mengalami perut bagian bawah terasa sakit bila ditekan dengan efek sulit buang air besar (sembelit).

Trombosis (pecahnya sel darah merah): Menghasilkan rendahnya trombosit menyebabkan anemia dan bintik merah di kulit (seperti gejala demam berdarah). Akibat sel darah merah banyak pecah akhirnya produksi darah meningkat yang menyebabkan limpa membesar (bengkak).

Sementara bila dikaitkan dengan hepatitis, adalah akibat lemahnya liver sehingga tubuh terlihat kuning dan mulut pahit akibat banjir cairan empedu kuning dan liver membesar.

Demam tifoid (tifus) disimpulkan juga sebagai demam berkelanjutan yang disebut demam lendir, namun melihat dari perjalanannya dapat juga menyebabkan demam akhlat (demam keras/ gabungan cairan humor).

Pengobatan

Menurut Imam adz-Dzahabi rohimahuLLOOH demam disebabkan oleh lendir, tandanya sedikit haus (dehidrasi), kulit berwarna kelabu dan luntur (pucat), ketika pucat baiknya dilakukan terapi muntah (perut kosong) dan minum minuman sakanjabin dengan air panas. Beberapa hari kemudian dilembutkan tabiatnya dengan obat muntah yang lembut, setelahnya dengan cairan khiyar syanbar, dan berilah makan anak daging ayam yang dimasamkan atau dengan qirthim.

Manfaat sakanjabin untuk memperkuat daya tembus air (resapnya), dengan ditambahkan cuka buah di dalamnya, serta untuk melembabkan dan menyampaikannya ke dalam organ tubuh ditambahkan gula (madu) di dalamnya. Cuka cocok dengan madu dan resep madu bersama cuka disebut sakanjabin merupakan minuman yang paling bermanfaat saat demam.

Jika demam berkaitan dengan organ asli (pokok) dan disertai batuk, mulai mau makan, berkeringat tapi masih lemah, gunakanlah air syair (tajin barley) yang dibumbui.

Sakanjabin adalah minuman yang terbaik saat demam, karena minuman asam-manis ini akan saling menawarkan efek samping bagi liver dan usus. Sementara daya tembus air akan meningkat dan memberi kelembaban. Selain itu mencegah berlanjutnya batuk kering. Sedangkan manfaat cuka diantaranya membangkitkan selera makan.

Jika terjadi batuk kering yang menyertai, dapat diberikan juga tajin barley satu banding setengah antara air jelai dan madu (menurut Imam adz-Dzahabi), yang dapat juga memadamkan panas, meredakan rasa haus, dan membersihkan perut.

Bersambung...

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Pemeriksaan, pengobatan dan perawatan tifus

Pemeriksaan, pengobatan dan perawatan tifus

Tifus pada dasarnya adalah penyakit infeksi akut yang mengenai saluran cerna dengan gejala demam lebih dari 7 (tujuh) hari, gangguan pada saluran cerna dan gangguan kesadaran. Peradangan pada usus halus dapat mengenai salah satu atau seluruh saluran lambung (Maidah) dan usus (Ma'iya) - (gastrointestinal). Kelainan ini terutama mengenai lapisan selaput lendir usus halus.

Pemeriksaan

Adapun gejala yang umum terjadi adalah:

1. Demam tinggi lebih dari 39 (tiga puluh sembilan) derajat celcius dan meningkat secara perlahan sampai 40 (empat puluh) derajat celcius ditandai dengan wajah dan warna kulit memerah serta detak jantung (tensi) lebih cepat.

2. Tubuh menggigil

3. Ketika tubuh semakin lemah biasanya denyut jantung juga melemah (bradycardia), dengan tanda-tanda lemah atau hilang kesadaran hingga pingsan. Kadang untuk mengetahui denyut nadi ditekan agak dalam dan kecepatan nadi penderita kurang dari 65 denyut per menit.

4. Badan lemah, sakit kepala, pegal linu, kehilangan nafsu makan, sembelit, sakit perut, pada kasus tertentu muncul penyebaran flek merah muda (pendarahan).

Gejala-gejala di atas seringkali mengecoh pandangan sehingga orang yang menderita tifus disangka terkena demam berdarah. Oleh karena itu perlu pemeriksaan/ diagnosa dengan seksama agar bisa menempatkan terapi yang tepat.

Apabila dihubungkan antara berbagai gejala dengan perjalanan penyakit dan pendapat dari kalangan kedokteran, bisa disimpulkan bahwa asal mula terjadinya demam tifoid (tifus/ paratifus) adalah ketika kuman jenis salmonella typhi lolos dari pemusnahan oleh asam lambung dan berhasil masuk ke dalam usus halus hingga mencapai jaringan limfa plaque peyeri di usus lafayifi (ileum) sehingga menjadikan jaringan tersebut membengkak. Selain itu dapat pula terjadi komplikasi perdarahan dan berlubangnya lapisan selaput lendir usus.

Kuman salmonella yang bersemayam di jaringan limfa kemudian menyebabkan pembengkakan karena bertumpuknya cairan limfa disertai perembesan sel darah putih yang terdiri dari unsur neutrofil. Kemudian kuman salmonella meneruskan invasinya ke aliran kelenjar getah bening (limfa mesenterial) yang juga menjadikan kelenjar tersebut membengkak, dari sini kemudian kuman masuk ke aliran darah melalui kelenjar getah bening di dada dan inilah yang menyebabkan perdarahan dengan tanda bintik merah di dada.

Sementara kuman salmonella typhi lainnya mencapai hati (infeksi sekunder) melalui peredaran darah dari usus yang menuju pembuluh vena menuju hati (vena porta hepatica), oleh karena itu apabila dapat lolos dari hati dan limpa, kuman ini dapat melenggang terbawa oleh aliran darah ke serambi kanan jantung.

Kuman yang bersarang di plaque peyeri (jaringan kelenjar getah bening), limpa, hati dan bagian-bagian dari sistem kelenjar getah bening menyebabkan hati dan limfa membesar sehingga menekan organ sekitar. Kuman juga melalui aliran darah menyebar ke seluruh tubuh kemudian mengeluarkan racun (endotoksin) sehingga menimbulkan demam tifoid.

Sementara itu demam tifoid terjadi karena ketika bakteri mati akibat dinding sel kuman pecah maka akan dilepaskan zat endotoksin (racun) sehingga akan merangsang produksi dan pelepasan zat pirogen oleh sel darah putih pada jaringan yang meradang. Pirogen dari dalam tubuh adalah bentuk reaksi kekebalan dalam melawan kuman penyakit yang masuk ke tubuh dan di satu sisi akan meningkatkan suhu tubuh yang dinamakan demam.

Kuman salmonella typhi yang menyerang usus halus menyebabkan kematian jaringan pada usus tersebut. Jika jaringan mati dan aliran darah ke usus menurun maka menyebabkan penurunan produksi lendir sehingga terjadi penurunan suplai oksigen di lapisan selaput lendir yang menyebabkan cedera atau matinya sel penghasil lendir dan akhirnya menyebabkan borok/ luka pada jaringan plaque piyeri.

Akibat lanjutan dari luka adalah meningkatnya produk-produk cairan termasuk lendir lalu memicu terjadinya diare.

Pada penyakit ringan tifus tidak menunjukkan gejala yang nyata. Pada minggu pertama penyakit, keluhan dan gejala serupa dengan infeksi akut pada umumnya, yaitu demam, nyeri kepala, pusing, nyeri otot, tidak nafsu makan, mual-mual, muntah, susah buang air besar yang disebabkan oleh tersumbatnya usus yang disertai perut terasa penuh dan penumpukan gas (kembung) atau bahkan malah diare, perasaan tidak enak di perut, batuk kering dan mimisan.

Pada minggu kedua gejala-gejala menjadi lebih jelas berupa demam, denyut nadi lemah, bagian tengah lidah kotor, sementara tepi dan ujung lidah merah serta gemetar, sementara komplikasi dapat menyebabkan pembengkakan hati dan limpa.

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Merawat usus agar hidup sehat (2)

Merawat usus agar hidup sehat (2)

Memilih makanan dan minuman

Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam bersabda, "Sesungguhnya apabila ALLOH mencintai seorang hamba, ALLOH akan memelihara dirinya dari bahaya dunia sebagaimana salah seorang kalian memelihara orang yang sakit dari bahaya makanan dan minuman."

Dalam panduan kedokteran Islam merawat kesehatan dengan menjaga dan berhati-hati terhadap makanan dan minuman yang hendak disantap (preventif) merupakan hal yang penting. Sebab hal itu merupakan muara bagi terbangunnya kesehatan, sekaligus sangat bermanfaat dalam pemeliharaan tubuh dari berbagai ancaman gangguan kesehatan.

Banyak informasi yang dipahami masyarakat selama ini bahwa jenis makanan berbahaya bagi kesehatan adalah yang mengandung pengawet, pewarna, perasa, alkohol dan bahan berbahaya lainnya. Ternyata tidak itu saja, ada juga makanan yang dasarnya baik namun jika salah mengkonsumsinya bisa membahayakan kesehatan, misalnya kecenderungan atau kesukaan mengkonsumsi makanan yang keras, atau yang dingin, atau yang lembek saja, atau mengandung satu unsur saja misalnya harus kaya lemak dan makanan sejenis lainnya.

Kesukaan terhadap makanan bisa menjadi kebiasaan (tabiat), karena kebiasaan ini akan mempengaruhi perilaku seseorang yang dipengaruhi oleh makanannya. Untuk itu dianjurkan melakukan kebiasaan mengkonsumsi makanan yang bermutu/ bergizi dan menghindari makanan yang buruk.

Imam adz-Dzahabi rohimahuLLOOH mengatakan memulai makan saat membutuhkannya menyebabkan sehat terus. Tanda membutuhkannya yaitu ketika muncul indera penciuman dan air liur mengecil di mulut, air kencing mengering, baunya menyengat dan semakin ingin kencing, serta semakin membutuhkan, maka pada saat itu harus makan. Menahan makan dapat menguruskan badan, dan dapat membuat kering serta membakar tabiatnya. Begitu juga memulai makan ketika tidak membutuhkannya menyebabkan kebodohan, dan salah satu sebab munculnya penyakit.

Di sisi lain, menahan makan, dalam arti sering lambat makan juga dapat memicu gangguan usus. Sebab lapar yang melampaui batas dapat menimbulkan suhu panas akibat meningkatnya asam lambung, sehingga menembus serta melukai area usus 12 jari yang menjadi bagian usus halus. Menahan lapar (telat makan) berpotensi mengundang kuman (bakteri) yang dapat leluasa menimbulkan peradangan di area tersebut.

Dia juga menganjurkan mengatur komposisi/ perpaduan makanan, di antaranya yang berunsur panas dipadu dengan yang dingin, yang manis dengan yang asam, yang berlemak dengan yang asin, yang kecut dengan yang berlemak. Di sisi lain menjilat wadah membantu pencernaan dan membangkitkan selera. Nabi shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam menjilati jari-jarinya setelah makan dan Beliau shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam bersabda,

"Apabila salah seorang di antara kalian makan makanan janganlah membasuh tangannya sehingga ia menjilatnya." (Muttafaq 'alaih)

Dan Beliau shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam bersabda,

"Barangsiapa yang menjilati wadah ia diampuni dosanya."

Menurutnya memelihara kebiasaan itu bagus kecuali kebiasaan jelek. Bagi yang ingin merubah kebiasaan jeleknya dalam hal pola makan hendaknya merubah secara bertahap. Sementara para ahli pengobatan berpendapat, akhlaq jiwa mengikuti pembawaan (tabiat) badan, ketika badan selalu seimbang antara lapar dan kenyang, tidur dan terjaga, maka jiwa pun menjadi gesit dan lincah serta menyukai perbuatan baik. Sebaliknya ketika di antara keduanya berlebihan (tidak seimbang) atau kekurangan salah satunya maka jiwa pun mengalami kemunduran. Karena itu Nabi shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam bersabda,

"Aku biasa tidur, bangun, dan shoum (puasa) juga berbuka." (Al-Hadits)

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Merawat usus agar hidup sehat

Setelah sedikit membahas beberapa hal yang mempengaruhi kerusakan usus, kami berupaya menghimpun tuntunan Islam merawat usus agar kaum muslim khususnya selalu hidup sehat. Insya ALLOH... Aamiiiin. Di antara usaha merawat kesehatan usus adalah:

Menghindari makan berlebihan

"Makanlah kalian di antara rizqi yang baik yang telah KAMI berikan dan janganlah kalian melampaui batas."
(Qur-an Suroh Thoha (20): ayat 81)

"Sesungguhnya mengkonsumsi segala yang kamu inginkan adalah bagian dari berlebih-lebihan."
(Hadits Riwayat Ibnu Majah)

Selain menjaga makanan yang disantap seseorang dan keluarganya benar-benar bersumber dari yang halal dan thoyib, tuntunan Islam yang penting lainnya adalah tidak mengkonsumsi makanan berlebihan sebagaimana diperintahkan ALLOH Sub-haanahu wa Ta'aala dan dicontohkan Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam. Tidak berlebihan dalam makan dan minum baik dalam jumlah maupun ragam makanan memberikan manfaat kesehatan yang menakjubkan.

Para 'ulama kedokteran Islam dan ahli kedokteran sejak masa silam mengingatkan pentingnya merawat kesehatan dengan menjaga makanan yang masuk ke tubuh. Bahkan pada umumnya mereka melarang memasukkan makanan sebelum makanan yang ada di perut terurai habis, sebab bila itu sering dilakukan makanan berlebih bisa berubah menjadi racun yang membahayakan tubuh. Dokter pribadi Kholifah al-Makmum mengatakan, "Engkau harus memperhatikan beberapa hal, siapa yang menjaganya pantas terhindar dari penyakit kecuali maut. Jangan makan saat perut engkau berisi makanan. Jangan makan yang membuat gigi geraham engkau kelelahan mengunyahnya sehingga perut engkau pun tidak mampu mencernanya."

Banyak riwayat menjelaskan bahwa Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam sangat jarang sekali makan berlebih, bahkan nyaris tidak pernah. Beliau shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam tertib puasa dan tidak makan bila tak lapar atau benar-benar membutuhkannya. Ibnu Muflih menjelaskan bahwa Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam suka makan roti dengan lauk ala kadarnya. Sedangkan makanan yang disukai Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam antara lain kurma, roti dan sya'ir (jelai). Ini merupakan perpaduan makanan dengan komposisi seimbang antara sifat dingin, kering dan lembab. Menghindari makan berlebihan bukan hanya berlaku bagi kaum dewasa atau orang tua, melainkan juga perlu diterapkan pada anak-anak yang kadang kurang terkontrol makannya, sehingga tubuhnya mudah lemah dan terserang penyakit terutama organ pencernaan. Sebab data penderita tifus terbesar, bahkan lebih dari 50% adalah anak-anak.

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Mengenali cara merusak usus halus (5)

Mengenali cara merusak usus halus (5)

Telat makan dan stress

Kebiasaan telat makan atau menunda-nunda bersantap, padahal perut sudah 'bernyanyi' sungguh tidak baik bagi kesehatan tubuh. Kebiasaan buruk tersebut juga membawa bencana bagi organ pencernaan, di antaranya usus akan mengalami kekeringan akibat terkurasnya enzim yang dipakai mengganti kebutuhan energi tubuh.

Bila hal ini sering terjadi usus menjadi kering dan mudah luka/ iritasi dan pada gilirannya meradang dan menjadi indikator tifus.

Dampak stress juga nyaris senada dengan telat makan, hanya ketika seseorang dilanda kecemasan berlebihan akan menguras cadangan energi tubuhnya termasuk terkurasnya enzim di area organ pencernaan. Akibatnya usus menjadi kering dan mudah luka. Bila stress tidak segera dikendalikan biasanya menjadi masalah berkepanjangan.

Meski demikian efek dari stress bisa menyebabkan seseorang kehilangan selera makan, tapi ada juga yang berdampak sebaliknya yaitu banyak makan yang menyebabkan obesitas/ gemuk dan juga bisa berujung terganggunya usus halus akibat banyak makan.

Menurut Imam adz-Dzahabi rohimahuLLOOH kegelisahan dan kesedihan yang selalu mengganggu semangat harian, maka Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam sebagaimana disebutkan oleh Imam Abu Nu'aim pernah berlindung dari kedua hal itu, dan bersabda,

"Barangsiapa yang banyak sedihnya badannya menjadi sakit."

WaLLOOHU a'lam

TB I Berbagai sumber I Tim

===

Sumber:
Tabloid Bekam Edisi 15/ Tahun ke-3/ Tahun 2012

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Mengenali cara merusak usus halus (4)

Mengenali cara merusak usus halus (4)

Kebersihan dan pencemaran lingkungan

Lingkungan kotor, kumuh dan tak terawat menjadi salah satu faktor penting pemicu tifus. Tentunya kebersihan harus dimulai dari pribadi, keluarga, rumah dan lingkungan. Bila seseorang tak memperdulikan kebersihan diri dan lingkungannya sama saja membiarkan berkembangnya bibit penyakit (kuman, bakteri, dan virus). Ketika hendak menyentuh makanan lalai membasuh tangan, apalagi bagi seorang mukmin, ia selalu identik dengan kebersihan mulai dari tubuh, pakaian, rumah dan tempat beraktivitas. Tubuhnya selalu terjaga, apalagi dengan minimal sholat lima waktu -berarti lima kali wudhu'- merupakan kegiatan harian yang memberikan maslahat kesehatan yang menakjubkan.

Mengenali cara merusak usus halus (3)

Mengenali cara merusak usus halus (3)

Pencampuran makanan yang berbahaya

Banyak pihak yang terlibat dalam pengobatan memeriksa (mendiagnosa) penyakit yang diderita pasien lantaran bakteri, virus, angin, cuaca, penyumbatan, pembekuan, kerusakan atau gangguan organ, sehingga mereka memutuskan obat yang harus diminum dan terapi pendukungnya.

Mengenali cara merusak usus halus (2)

Mengenali cara merusak usus halus (2)

Nabi shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam bersabda, "Tidak ada tempat yang paling jelek yang dipenuhi manusia selain dari perutnya, cukuplah bagi manusia beberapa suapan yang dapat menegakkan tulang sulbinya, jika tidak ada tempat lagi, maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya dan sepertiga lagi untuk nafasnya."
(Hadits Riwayat Imam an-Nasa-i dan Imam at-Tirmidzi)

Mengenali cara merusak usus halus

Mengenali cara merusak usus halus

Bila seseorang divonis menderita tifus setelah menjalani pemeriksaan, lantaran usus halusnya luka atau bermasalah, tentu hal ini tidak begitu saja terjadi melainkan ada beberapa asbabnya yang membuat organ tersebut menderita, antara lain:

Usus sehat Tifus lewat! (2)

Usus sehat Tifus lewat! (2)

Perut dan usus

Dalam kitabnya ath-Thibbun Nabawi, 'ulama kedokteran Islam Muhammad bin Ahmad bin 'Utsman bin Qoimaz adz-Dzahabi Syamsudin Abu 'Abdillah (Imam adz-Dzahabi) menjelaskan perkataan 'Ali bin Hasan (Pakar kedokteran di masa Kholifah Harun al-Rosid) bahwa ALLOH menggabungkan pengobatan (kedokteran) semuanya dalam setengah ayat dalam suroh al-A'rof (7): ayat 31,

Usus sehat Tifus lewat!

Usus sehat Tifus lewat!

Bahasan utama

BismiLLAH. Banyak manusia yang secara sengaj atau tidak sengaja merusak, menyiksa atau menzholimi usus halus yang selalu dibawanya kemana-mana. Usus halus juga setia menemani dimanapun seseorang berada sebagai organ penting yang bertugas menyerap, menghaluskan makanan setelah melewati lambung. Lalu diproses menjadi saripati untuk kemudian dirubah menjadi ragam enzim dan bahan baku darah sebagai sumber energi tubuh.

Bahaya berlebihan (2)

Bahaya berlebihan (2)

Hikmah

Oleh: Dr. Muhammad Musa

"Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya ALLOH tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan."
(Qur-an Suroh al-A'rof: ayat 31)

Bahaya berlebihan

Bahaya berlebihan

Hikmah

Oleh: Dr. Muhammad Musa

"Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya ALLOH tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan."
(Qur-an Suroh al-A'rof: ayat 31)