Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban) [5 dan 6]

Pasal kedua

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban) [5 dan 6]

5. Tidak ada hak orang lain pada hewan qurban. Maka tidak sah 'udh-hiyah dengan hewan yang menjadi gadaian. (4)

6. Menyembelihnya pada waktu yang telah ditentukan oleh syari'at, yaitu setelah pelaksanaan sholat hari raya qurban ('Idul Adh-ha) sampai terbenamnya matahari hari Tasyriq terakhir tanggal 13 Dzulhijjah. Dengan demikian, masa penyembelihan hewan qurban adalah empat hari, yaitu hari 'Idul Adh-ha dan tiga hari setelahnya. Orang yang menyembelih hewan qurban sebelum selesai sholat 'Id atau sesudah terbenam matahari hari Tasyriq terakhir, tidaklah sah. Dasarnya adalah hadits dari Baro' bin 'Azib ro-dhiyaLLOOHU 'anhu bahwa Nabi shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam bersabda,

"Barangsiapa yang menyembelih hewan qurban sebelum sholat, berarti ia hanya menghadiahkan dagingnya kepada keluarganya dan tidak tergolong 'ibadah qurban sedikitpun."
(Hadits Riwayat Imam al-Bukhori)

Jundub bin Sufyan al-Bajali ro-dhiyaLLOOHU 'anhu juga bertutur, "Aku telah menyaksikan Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam menyampaikan pernyataan berikut,

'Barangsiapa yang menyembelih hewan qurban sebelum sholat ('Id), hendaklah ia menggantinya dengan yang lain.'"

Sementara Nubaisyah al-Hudzali ro-dhiyaLLOOHU 'anhu bertutur bahwa Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam bersabda,

"Hari-hari Tasyriq adalah hari makan dan minum serta dzikir kepada ALLOH Ta'ala."
(Hadits Riwayat Imam Muslim)

Tetapi jika terjadi sesuatu tanpa sengaja yang menjadikan penyembelihan dilakukan setelah lewatnya hari Tasyriq ketiga (terakhir), misalnya hewan qurban yang akan disembelih lari atau hilang, dan ia tidak ditemukan kecuali setelah habisnya hari Tasyriq, atau orang yang diwakili untuk menyembelihnya lupa dan ia ingat setelah berlalunya hari Tasyriq, maka penyembelihan itu sah. Alasannya, karena udzur dan karena diqiyaskan kepada orang yang ketiduran atau lupa sholat pada waktunya. Ia boleh sholat kapan saja ketika ia ingat atau terjaga.

Menyembelih pada waktu malam pun boleh, namun yang afdhol adalah siang hari. Menyembelih hewan qurban setelah selesai acara sholat 'Id adalah waktu terbaik. Dan setiap hari Tasyriq adalah lebih baik dari hari Tasyriq setelahnya, karena cara tersebut berarti mempercepat berbuat kebajikan. (5)

===

(4) Syarat-syarat ini merupakan syarat yang berlaku untuk 'udh-hiyah dan setiap sembelihan yang disyari'atkan, seperti binatang hadyu untuk hajji tamattu', qiron dan 'aqiqoh.

(5) Lihat kita aslinya halaman 20-23.

===

Sumber:
Kitab: Talkhishu Kitabi Ahkamil 'Udh-hiyah wadz Dzakat, Penulis: Syaikh Muhammad bin Sholih al-'Utsaimin, Penerbit: Darul Muslim, Judul terjemahan: Berqurban Cara Nabi, Penerjemah: Nabhani Idris Lc, Penerbit: Robbani Press - Jakarta, Cetakan I, Syawwal 1425 H/ Desember 2004 M.

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban) [4]

Pasal kedua

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban) [4]

4. Hewan yang dijadikan qurban adalah milik si pengurban (bukan milik orang lain) atau mendapat izin syar'i dari pemilik hewan. Dengan demikian, 'udh-hiyah tidak sah dengan hewan yang bukan milik si pengurban seperti hasil mencuri, atau memilikinya dengan dakwaan yang tidak diakui oleh syari'at, karena mendekatkan diri kepada ALLOH ('ibadah) itu tidak sah dengan cara bermaksiat. Juga sah qurbannya wali (yang menanggung dan mengurus) anak yatim dengan harta yatim jika telah menjadi tradisi, dimana si yatim akan sedih kalau tidak berqurban. Dan sah pula qurbannya seseorang dengan harta orang yang mewakilkannya, jika yang mewakilkan tersebut memberi izin kepadanya.

===

Sumber:
Kitab: Talkhishu Kitabi Ahkamil 'Udh-hiyah wadz Dzakat, Penulis: Syaikh Muhammad bin Sholih al-'Utsaimin, Penerbit: Darul Muslim, Judul terjemahan: Berqurban Cara Nabi, Penerjemah: Nabhani Idris Lc, Penerbit: Robbani Press - Jakarta, Cetakan I, Syawwal 1425 H/ Desember 2004 M.

===

Layanan gratis estimasi biaya rangka atap baja ringan, genteng metal, dan plafon gypsum:
http://www.bajaringantangerang.com

===
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban) [3]

Pasal kedua

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban) [3]

3. Hewan qurban tidak memiliki cacat yang menghalangi keabsahannya, yaitu ada empat macam:

a. Picek (buta sebelah) yang jelas piceknya, dimana salah satu matanya tenggelam atau buta, atau menonjol seperti kancing atau terkena warna putih (lamur) yang menunjukkan kebutaannya secara jelas.

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban) [2]

Pasal kedua

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban) [2]

2. Telah mencapai usia yang telah ditetapkan oleh syaro', yaitu jadza'ah dari kambing domba (biri-biri) atau tsaniyah jika selainnya. Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam pernah bersabda sebagai berikut,

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban)

Pasal kedua

Syarat-syarat 'udh-hiyah (berqurban)

1. Hewan qurban harus binatang ternak, yang terdiri dari unta, sapi dan kambing, baik domba maupun kambing kacang. Dalilnya adalah firman ALLOH 'Azza wa Jalla,

Definisi 'udh-hiyah (berqurban) dan hukumnya (2)

Pasal pertama

Definisi 'udh-hiyah (berqurban) dan hukumnya

Hukum 'udh-hiyah

Hukum asal bagi 'udh-hiyah adalah, ia disyari'atkan untuk orang hidup sebagaimana Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam dan para shohabat melakukannya untuk diri mereka sendiri dan keluarganya. Apa yang dipahami oleh sementara orang di kalangan masyarakat awam bahwa 'udh-hiyah khusus untuk orang yang sudah mati, maka pemahaman tersebut tidak ada dasarnya.

Definisi 'udh-hiyah (berqurban) dan hukumnya

Pasal pertama

Definisi 'udh-hiyah (berqurban) dan hukumnya

'Udh-hiyah ialah binatang ternak yang disembelih pada hari-hari 'Idul Adh-ha dalam rangka mendekatkan diri kepada ALLOH 'Azza wa Jalla dan merupakan salah satu syi'ar Islam yang disyari'atkan berdasarkan Kitabulloh, Sunnah Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam dan ijma' kaum Muslimin.