Al-Muqaddimah Al-Ajurramiyyah (16)
بابُ مَنصوباتِ الأسماءِ
Bab Tentang Manshubatil Asma' (Isim-isim Manshub).
المَنصوباتُ خَمسَةَ عَشَرَ؛
Manshubat itu ada lima belas.
وَهي: المَفعولُ بِهِ، وَالمَصدَرُ، وَظَرفُ الزَّمانِ، وَظَرفُ المَكانِ، وَالحالُ، وَالتَّمييزُ، وَالمُستَثنَى، وَاسمُ لا، وَالمُنادَى، وَالمَفعولُ مِن أجلِهِ، وَالمَفعولُ مَعَهُ، وَخَبَرُ (كانَ) وَأخَواتِها، وَاسمُ (إنَّ) وَأخَواتِها، وَالتّابِعُ لِلمَنصوبِ؛
Yaitu: maf'ul bih, mashdar, zharaf zaman, zharaf makan, haal, tamyiz, mustatsna, isim laa, munada, maf'ul min ajlih, maf'ul ma'ah, khabar kaana dan saudari-saudarinya, isim inna dan saudari-saudarinya serta tabi' kepada yang manshub.
وَهو أربَعَةُ أشياءَ: النَّعتُ، وَالعَطفُ، وَالتَّوكيدُ، وَالبَدَلُ.
Tabi' itu ada empat macam: na'at, 'athaf, taukid dan badal.
نَحوُ قَولِكَ: (ضَرَبتُ زَيدًا)، وَ(رَكِبتُ الفَرَسَ).
Contohnya perkataanmu: ضَرَبتُ زَيدًا "Saya memukul Zaid", dan رَكِبتُ الفَرَسَ "Saya menunggang kuda".
وَهو قِسمان: ظاهِرٌ، وَمُضمَرٌ.
Ia ada dua bagian: zhahir dan dhamir.
فَالظّاهِرُ: ما تَقَدَّمَ ذِكرُهُ.
Maf'ul bih yang zhahir: apa yang sebelumnya telah disebutkan.
وَالمُضمَرُ قِسمانِ: مُتَّصِلٌ، وَمُنفَصِلٌ.
Maf'ul bih yang dhamir ada dua bagian: muttashil (bersambung) dan munfashil (terpisah).
فَالمُتَّصِلُ اثنا عَشَرَ؛ نَحوُ قَولِكَ: (ضَرَبَنِي)، وَ(ضَرَبَنا)، وَ(ضَرَبَكَ)، وَ(ضَرَبَكِ)، وَ(ضَرَبَكُما)، وَ(ضَرَبَكُم)، وَ(ضَرَبَكُنَّ)، وَ(ضَرَبَهُ)، وَ(ضَرَبَها)، وَ(ضَرَبَهُما)، وَ(ضَرَبَهُم)، وَ(ضَرَبَهُنَّ).
Muttashil itu ada dua belas, contohnya perkataanmu: ضَرَبَنِي "Dia (lk) telah memukul saya", ضَرَبَنا "Dia (lk) telah memukul kami", ضَرَبَكَ "Dia (lk) telah memukul kamu (lk)", ضَرَبَكِ "Dia (lk) telah memukul kamu (pr)", ضَرَبَكُما "Dia (lk) telah memukul kalian berdua", ضَرَبَكُم "Dia (lk) telah memukul kalian (lk)", ضَرَبَكُنَّ "Dia (lk) telah memukul kalian (pr)", ضَرَبَهُ "Dia (lk) telah memukul dia (lk)", ضَرَبَها "Dia (lk) telah memukul dia (pr)", ضَرَبَهُما "Dia (lk) telah memukul mereka berdua", ضَرَبَهُم "Dia (lk) telah memukul mereka (lk)", ضَرَبَهُنَّ "Dia (lk) telah memukul mereka (pr)".
وَالمُنفَصِلُ اثنا عَشَرَ؛ نَحوُ قَولِكَ: (إيّايَ)، وَ(إيّانا)، وَ(إيّاكَ)، وَ(إيّاكِ)، وَ(إيّاكُما)، وَ(إيّاكُم)، وَ(إيّاكُنَّ)، وَ(إيّاهُ)، وَ(إيّاها)، وَ(إيّاهُما)، وَ(إيّاهُم)، وَ(إيّاهُنَّ).
Munfashil itu ada dua belas, contohnya perkataanmu: (إيّايَ), (إيّانا), (إيّاكَ), (إيّاكِ), (إيّاكُما), (إيّاكُم), (إيّاكُنَّ), (إيّاهُ), (إيّاها), (إيّاهُما), (إيّاهُم), (إيّاهُنَّ).
===
مرجع:
Sumber:
شرح المقدمة الآجرامية
Syarh Al-Muqaddimah Al-Ajurramiyyah
مصنف:
Pengarang:
الإمام محمد بن محمد بن آجرام الصنهاجي
Imam Muhammad Muhammad bin Ajurram Ash-Shinhajiy
شارح:
Pensyarah:
الشيخ صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي
Syaikh Shalih bin 'Abdillah bin Hamad Al-'Ushaimiy
YouTube: @aryambary