Al-Muqaddimah Al-Ajurramiyyah (2)
فَالِاسمُ يُعرَفُ بِالخَفضِ، وَالتَّنوينِ، وَدُخولِ الألِفِ وَاللّامِ عَلَيهِ، وَحُروفِ الخَفضِ؛ وَهي: مِن، وَإلَى، وَعَن، وَعَلَى، وَفِي، وَرُبَّ، وَحَتَّى، وَحاشا، وَمُذ، وَمُنذُ، وَالباءُ، وَالكافُ، وَاللّامُ، وَحُروفُ القَسَمِ؛ وَهي: الواوُ، وَالباءُ، وَالتّاءُ
Maka isim dikenal dengan khafadh (jar), tanwin, masuknya alif dan lam kepadanya dan huruf-huruf khafadh yaitu مِن "dari", إلَى "ke", عَن "dari", عَلَى "atas", فِي "di dalam", رُبَّ "banyak/sedikit", حَتَّى "hingga", حاشا "kecuali", مُذ "sejak", مُنذُ "sejak", الباءُ "dengan", الكافُ "seperti", اللّامُ "milik/untuk", dan huruf-huruf qasam yaitu الواوُ, الباء, dan ta' (التاءُ) "demi".
وَالفِعلُ يُعرَفُ بِقَد وَالسّينِ وَسَوفَ وَتاءِ التّأنيثِ السّاكِنَةِ
Dan fi'il dikenal dengan قَد "sungguh/terkadang", السّينُ "akan", سَوفَ "akan", dan ta' ta'nits yang sukun.
وَالحَرفُ: ما لا يَصلُحُ مَعَهُ دَليلُ الِاسمِ وَلا دَليلُ الفِعلِ
Dan huruf itu adalah apa yang tidak patut dengannya tanda isim dan tidak pula tanda fi'il.
===
مرجع:
Sumber:
شرح المقدمة الآجرامية
Syarh Al-Muqaddimah Al-Ajurramiyyah
مصنف:
Pengarang:
الإمام محمد بن محمد بن آجرام الصنهاجي
Imam Muhammad bin Muhammad bin Ajurram Ash-Shinhajiy
شارح:
Pensyarah:
الشيخ صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي
Syaikh Shalih bin 'Abdillah bin Hamad Al-'Ushaimiy
YouTube: @aryambary