Skip to main content

Posts

Showing posts from December, 2016

Hadits Adab Az Zifaf (108)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 39. Wanita Haram Memakai Perhiasan Emas yang Bentuknya Melingkar. Klaim Adanya Nasikh terhadap Hadits-hadits di muka dan Bantahannya. Dikatakan oleh Al Hafizh Adz Dzahabi dalam kitab Talkhish Al Mustadrak (III/ 231). Hal ini juga dikuatkan oleh hadits yang diriwayatkan oleh Al Bukhari dalam kitab Al Libas dan Ahmad dalam kitab Al Musnad (IV/ 328) dari Miswar bin Mukhramah. Miswar menceritakan bahwa bapaknya, Mukhramah, pernah berkata kepadanya, "Wahai anakku, saya mendengar berita bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mendapat kiriman beberapa qaba' (207) dan beliau membagikannya. Mari kita pergi ke tempat beliau!" Kami pun pergi ke tempat beliau. Beliau keluar dengan memakai qaba' dari sutera yang berkancing e

Hadits Adab Az Zifaf (107)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 39. Wanita Haram Memakai Perhiasan Emas yang Bentuknya Melingkar. Klaim Adanya Nasikh terhadap Hadits-hadits di muka dan Bantahannya. Sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam: "Dihalalkan emas dan sutera bagi kaum wanita umatku..." Hadits ini shahih bila digabungkan keseluruhan jalur periwayatannya. Az Zaila'i menyebutkan keseluruhan jalur-jalur periwayatan hadits ini dalam kitab Nashbu Ar Rayah (IV/ 222-225). Saya juga telah mentahqiqnya dalam kitab Takhrij Kitab Al Halal wa Al Haram karya Ustadz Yusuf Al Qardhawi (hlm. 78). Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Maraji'/ Sumber: Kitab: (أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ) Adaabuz

Hadits Adab Az Zifaf (106)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 39. Wanita Haram Memakai Perhiasan Emas yang Bentuknya Melingkar. Bantahan terhadap Syubhat-syubhat (203) Berkenaan dengan Haramnya Emas bagi Wanita. Sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam: "Ummatku tidak akan bersepakat dalam suatu kesesatan." Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 203. Syubhat ialah pendapat atau pemikiran yang tampaknya benar padahal sebenarnya salah, Pent.. === Maraji'/ Sumber: Kitab: (أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ) Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati, Penulis: Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah, Penerbit: Dar As Salam, Tanpa Keterangan Cetakan, Tahun: 1423 H/ 200

Hadits Adab Az Zifaf (105)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 39. Wanita Haram Memakai Perhiasan Emas yang Bentuknya Melingkar. Dari Asma' binti Yazid disebutkan: "... Dia mengambil dua butir jumanah (201), kemudian memasukkan perhiasan tersebut ke sela-sela jarinya. Perhiasan tersebut telah disepuh dengan za'faran, sehingga tampak seperti emas berkilauan." (202) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 201. Jumanah adalah butiran terbuat dari perak yang bentuknya seperti mutiara. 202. Hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad (VI/ 454), Abu Nu'aim dalam kitab Al Hilyah (II/ 76), dan Ibnu Asakir dalam kitab Tarikh Damsyiq (XIX/ 198/ 19). Dalam sanadnya terdapat periwayat bernama Syahr bin Hausyab, periwayat yang lemah, tetapi hadit

Hadits Adab Az Zifaf (104)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 39. Wanita Haram Memakai Perhiasan Emas yang Bentuknya Melingkar. Diriwayatkan dari Ummu Salamah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, dia berkata, "Saya pernah memakai sya'irah (198) dari emas di leherku (198b). Tiba-tiba datanglah Nabi, namun beliau tidak mau melihatku. Saya berkata, 'Apakah engkau tidak mau melihat perhiasanku?' Beliau menjawab, 'Perhiasanmulah yang menyebabkan aku tidak mau melihatmu.'" (Ummu Salamah berkata, "Saya lalu memutus kalung tadi. Setelah itu, Nabi mau melihatku.") Atha' bin Rabah berkata (199), "Mereka mengatakan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berkata, 'Tidak mengapa jika kalian membuat anting-anting dari perak, lalu menyepuhnya dengan za'far

Hadits Adab Az Zifaf (103)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 39. Wanita Haram Memakai Perhiasan Emas yang Bentuknya Melingkar. Dari 'Aisyah radhiyallahu 'anhuma bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam suatu ketika melihat dua gelang di tangannya yang disepuh dengan emas. Melihat hal itu, Nabi berkata, "Buanglah kedua gelang itu dan buatlah gelang dari perak, serta sepuhlah dengan za'faran (196) !" (197) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 196. Larutan berwarna kuning yang terbuat dari bahan kunyit, Pent. 197. Hadits ini diriwayatkan oleh Al Qasim As Sarqasthi dalam kitab Gharib Al Hadits (II/ 76/ 2) dengan sanad shahih, An Nasai (II/ 285), Al Khathib (VIII/ 459). Bazzar juga meriwayatkan

Hadits Adab Az Zifaf (102)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 39. Wanita Haram Memakai Perhiasan Emas yang Bentuknya Melingkar. Dari Tsauban radhiyallahu 'anhu, dia berkata, "Bintu Hubairah pernah datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Waktu itu tangannya memakai cincin-cincin besar dari emas. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam memukul tangannya (dengan sebuah tongkat kecil yang dibawa beliau seraya berkata, 'Senangkah kamu sekiranya Allah meletakkan cincin-cincin api Neraka di tanganmu?') Bintu Hubairah lalu mendatangi Fathimah dan mengadu kepadanya." Tsauban berkata melanjutkan, "Lalu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersama saya datang kepada Fathimah. Fathimah mencopot kalung yang ada di lehernya dan ditunjukkannya kepada beliau seraya berkata, 'Kalung

Hadits Adab Az Zifaf (101)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 39. Wanita Haram Memakai Perhiasan Emas yang Bentuknya Melingkar. Barangsiapa yang ingin melingkarkan cincin (192) api Neraka kepada kekasihnya (193), maka hendaklah dia melingkarkan cincin emas pada jari kekasihnya. Barangsiapa yang ingin mengalungkan kalung api Neraka kepada kekasihnya, maka hendaklah dia mengalungkan kalung emas pada leher kekasihnya. Barangsiapa yang ingin mengenakan gelang api Neraka pada kekasihnya, maka hendaklah dia mengenakan gelang emas pada tangan kekasihnya. Akan tetapi, perak boleh kalian gunakan. Silakan kalian bermain dengan perhiasan perak, bermain dengan perhiasan perak. (194) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 192. Dalam hadits disebutkan dengan

Hadits Adab Az Zifaf (100)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. f. Cincin pertunangan. "Barangsiapa di antara ummatku yang mengenakan emas lalu mati dalam keadaan memakai emas tersebut, maka Allah mengharamkan emas Surga baginya." (191) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 191. Hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad (no. 6556 dan 6947) dari 'Abdullah bin Amru secara marfu' dengan sanad shahih. Syaikh Ahmad Syakir membicarakan hadits tersebut dengan bagus sekali dalam kitab yang berisi komentar-komentarnya terhadap kitab Al Musnad. === Maraji'/ Sumber: Kitab: (أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ) Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahhar

Hadits Adab Az Zifaf (99)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. f. Cincin pertunangan. "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, janganlah memakai sutera atau emas." (190) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 190. Hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad (V/ 261) dari Abu Umamah secara marfu' dengan sanad hasan. === Maraji'/ Sumber: Kitab: (أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ) Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati, Penulis: Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah, Penerbit: Dar As Salam, Tanpa Keterangan Cetakan, Tahun: 1423 H/ 2002 M, Judul Terjemahan: Adab Az Zifaf, Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 

Hadits Adab Az Zifaf (98)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. f. Cincin pertunangan. "Diriwayatkan dari 'Abdullah bin 'Amru bahwa suatu ketika Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melihat seorang shahabatnya memakai sebuah cincin emas. Melihat hal itu beliau berpaling darinya. Shahabat tadi membuang cincin emas tersebut dan mengambil sebuah cincin dari besi. Beliau bersabda, 'Cincin ini lebih buruk dari cincin tadi. Ini perhiasan ahli Neraka.' Shahabat tadi pun membuangnya dan mengambil sebuah cincin dari perak. Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) pun mendiamkannya." (189) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 189. Hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad (no. 6518 dan

Hadits Adab Az Zifaf (97)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. f. Cincin pertunangan. "Diriwayatkan dari Abu Tsa'labah Al Khasyni bahwa suatu ketika Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melihat cincin emas di jarinya. Beliau pun mengetuk cincin tersebut dengan tongkat yang beliau pegang. Ketika Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tidak lagi memperhatikannya, dia buang cincin tersebut. (Kemudian tatkala beliau memandang lagi kepadanya dan melihat cincin tersebut tidak lagi di tangannya), beliau bersabda, 'Sungguh, betapa saya telah membuatmu sakit dan rugi.'" (188) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 188. Hadits ini diriwayatkan oleh An Nasai (II/ 288), Ahmad (IV/ 195)

Hadits Adab Az Zifaf (96)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. f. Cincin pertunangan. "Diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas bahwa suatu ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melihat sebuah cincin emas di jari seorang laki-laki. Beliau mencabut cincin tersebut lalu membuangnya. Beliau bersabda, 'Salah seorang dari kalian telah mengambil bara api, lalu diletakkannya bara tersebut di tangannya.' Kemudian setelah Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) pergi ada seseorang mengatakan kepada laki-laki tersebut, 'Ambil dan manfaatkan cincin tersebut!' Laki-laki tersebut menjawab, 'Tidak, demi Allah, selamanya saya tidak akan mengambil cincin tersebut karena telah dibuang oleh Rasulullah.'" (187) Baca selanjutnya: Kembali

Hadits Adab Az Zifaf (95)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. f. Cincin pertunangan. "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang penggunaan cincin emas." (186) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 186. Hadits ini diriwayatkan oleh Al Bukhari (X/ 259), Muslim (VI/ 135), Ahmad (IV/ 287) dari Al Bara' bin Azib. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Al Bukhari (X/ 260), Muslim (VI/ 149), An Nasai (II/ 288), Ahmad (II/ 468), dan Ibnu Sa'ad (I/ 2/ 161) dari Abu Hurairah. Dalam masalah ini ada juga hadits yang diriwayatkan dari 'Ali, 'Imran, dan lainnya. === Maraji'/ Sumber: Kitab: (أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ)

Hadits Adab Az Zifaf (94)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. e. Mencukur jenggot. 4. Menyerupai kaum wanita. "Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) melaknat laki-laki yang menyerupakan diri seperti wanita dan melaknat wanita yang menyerupakan diri seperti laki-laki." (184) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 184. Hadits ini diriwayatkan oleh Al Bukhari (X/ 274), At Tirmidzi (II/ 129 -cetakan Bulaq), Al Baghawi dalam kitab Hadits 'Ali bin Ja'd (II/ 145/ 5), Ibnu Hibban dalam kitab Ats Tsiqat (II/ 89), Abu Nu'aim dalam kitab Akhbar Ashbahan (I/ 120), Ibnu Asakir dalam kitab Tahrim Al Abnah (I/ 166). Hadits ini juga diriwayatkan oleh Abul 'Abbas Al Asham dalam

Hadits Adab Az Zifaf (93)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. e. Mencukur jenggot. 3. Menyerupai perbuatan orang-orang kafir. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pernah bersabda, "Pangkaslah kumis dan panjangkanlah jenggot! Selisihilah orang-orang Majusi!" (183) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 183. Hadits ini diriwayatkan oleh Muslim dan Abu Awanah dalam kitab Shahihnya masing-masing. === Maraji'/ Sumber: Kitab: (أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ) Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati, Penulis: Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah, Penerbit: Dar As Salam, Tanpa Keterangan Cetakan, Tahun: 1423 H/ 200

Hadits Adab Az Zifaf (92)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. e. Mencukur jenggot. 2. Pelanggaran terhadap perintah Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam, "Pangkaslah kumis (181) dan panjangkanlah jenggot!" (182) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 181. Dalam hadits digunakan lafal "أَنْهِكُوْا" (anhikuu). Lafal "أَنْهِكُوْا" (anhikuu) artinya bersungguh-sungguh dalam memangkas. Begitu pula arti kata "جَزُوْا" (jazuu) yang ada dalam hadits lain. Akan tetapi yang dimaksud di sini adalah bersungguh-sungguh memangkas kumis yang memanjang melebihi bibir, bukan mencukurnya hingga habis, karena mencukur kumis hingga habis merupakan tindakan yang bertentangan

Hadits Adab Az Zifaf (91)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. d. Memanjangkan kuku dan mengecatnya. Anas radhiyallaahu 'anhu pernah berkata, Kami diberi waktu (179) (dalam riwayat lain disebutkan, "Rasulullah (shallallaahu 'alaihi wa sallam) menetapkan jangka waktu bagi kami...) dalam memangkas kumis, memotong kuku, mencabut bulu ketiak, dan mencukur bulu kemaluan, yaitu bulu-bulu tersebut tidak dibiarkan lebih dari empat puluh malam." (180) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 179. Dalam hadits ini digunakan kata "وُقِّتَ" (wuqqita) (artinya diberi waktu, Pent.) yang merupakan fi'il mabni lil majhul (kata kerja yang pelakunya tidak diketahui). Jadi, siapa yang m

Hadits Adab Az Zifaf (90)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. d. Memanjangkan kuku dan mengecatnya. Rasulullah (shallallaahu 'alaihi wa sallam) bersabda, "Fitrah (176) manusia ada lima: khitan, istihdad (177) (dalam riwayat lain disebutkan: mencukur bulu kemaluan), memotong kumis, memotong kuku, dan mencabut bulu ketiak." (178) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 176. Yang dimaksud fitrah di sini adalah sunnah (perbuatan), yaitu perbuatan-perbuatan para Nabi ridhwanullah 'alaihim yang harus kita teladani. Begitulah yang disebutkan dalam kitab An Nihayah. 177. Istihdad adalah menggunakan pisau cukur untuk mencukur rambut di bagian tubuh tertentu. Dalam riwayat lain hadits ini

Hadits Adab Az Zifaf (89)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. d. Memanjangkan kuku dan mengecatnya. Sabda Nabi (shallallaahu 'alaihi wa sallam), "Barangsiapa meniru-niru perbuatan suatu kaum tertentu, maka dia termasuk dalam golongan mereka." (175) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 175. Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Dawud, Ahmad, 'Abd bin Humaid dalam kitab Al Muntakhib (II/ 92), Ath Thahawi dalam kitab Al Musykil. Sanad hadits ini hasan sebagaimana saya jelaskan dalam kitab saya yang berjudul Hijab Al Mar'ah Al Muslimah hlm. 80-81. === Maraji'/ Sumber: Kitab: (أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ) Adaabuz Zifaafi fi

Hadits Adab Az Zifaf (88)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. c. Mencabut bulu alis. Sabda Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam, "Allah melaknat wanita-wanita yang menato dirinya (169), wanita-wanita yang minta dirinya ditato, wanita-wanita yang menyambung rambut, wanita-wanita yang mencukur bulu alis (170), wanita-wanita yang minta dicabut bulu alisnya, dan wanita-wanita yang minta direnggangkan giginya (171) agar terlihat bagus; karena mereka telah mengubah ciptaan Allah (172)." (173) Baca selanjutnya: Kembali ke Daftar Isi Buku ini. Kembali ke Daftar Buku Perpustakaan ini. === Catatan Kaki: 169. Dalam hadits disebutkan dengan lafal wasyimah. Wasyimah adalah wanita yang melakukan perbuatan wasym, yaitu menusuk kulit dengan jarum atau sejenisnya

Hadits Adab Az Zifaf (87)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. b. Menutup dinding dengan permadani. Dari 'Aisyah radhiyallaahu 'anhuma, dia berkata, Suatu ketika Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam pergi berperang. Di rumah, sambil menunggu kedatangan beliau, saya mengambil sebuah hamparan (yang bergambar) milik saya. Saya menggunakan hamparan tadi untuk menutup dinding samping rumah. Ketika Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam pulang, lalu masuk rumah, saya sambut beliau dan saya ajak ke kamar. Saya mengatakan, "Assalamu 'alaika wa rahmatullahi wa barakatuh (semoga keselamatan, rahmat, dan berkah terlimpah kepadamu). Segala puji milik Allah yang telah mengangkat nama(mu), memberikan kemenangan, kebahagiaan, dan kemuliaan kepadamu

Hadits Adab Az Zifaf (86)

أَدَابُ الزِّفَافِ فِى السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ Adaabuz Zifaafi fis Sunnatil Muthahharati. Adab Az Zifaf. Panduan Pernikahan Cara Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam. Imam Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullaah. Adab Menikah. 38. Menghindari Tindakan yang Melanggar Syariat. a. Menggantung gambar. Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam pernah berkata, Jibril pernah datang kepadaku dan berkata, "Tadi malam saya hendak mendatangimu. Tidak ada yang menghalangiku masuk kecuali karena di pintu rumah ini terdapat patung-patung (162) orang, tirai tipis yang bergambar, dan seekor anjing. Perintahkanlah agar kepala patung yang terdapat di rumah ini dipotong sehingga berbentuk seperti pohon (163); perintahkanlah agar tirai itu dipotong dan dijadikan dua bantal yang digunakan untuk alas bersandar; dan perintahkanlah agar anjing tersebut dikeluarkan. (Sesungguhnya kami tidak mau memasuki rumah yang di dalamnya terdapat gambar atau anjing)." Ternyata anjing itu adalah